【信仰篇】所以你們要去

馬太福音第二十八章第19節, 主 耶穌說:
「天上地下所有的權柄都賜給我了,所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名給他們施洗。凡我所吩吋你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」

這是 主  耶穌在升天前,親自教導的話語。
雖然 主  耶穌已非常清楚告訴每位基督徒,「你們要去,使萬民作我的門徒」。
可是截至目前,仍有許多基督徒,不敢踏出他的腳步。
因為他們都以為,雖然已在主裏受洗,卻仍要像舊約一樣等候上帝。

殊不知從受洗那一刻起,聖靈就與人同在,除非領受的洗,不是來自 主  耶穌,而聖靈也不與人同在,否則那裏有上帝已與人同在,卻仍要等候上帝的道理。
事實上,等候上帝乃是來自舊約。因為那時候 主  耶穌仍未來到世上,上帝還沒有賜下聖靈。所以當時的人,除非特殊情況,否則甚難與上帝同在。
而一般人即便是先知,、士師,甚至像摩西撒母耳等先知也是一樣,要經常求問於上帝。

再則,可以從施洗約翰身上,看到今日蒙主恩典的人與舊約時的差異。
像代表舊約施洗約翰,因沒有聖靈同在,甚至在他死前,仍對 主 耶穌感到疑惑,要差人來問主說:「那將要來的是你嗎?」

可見我們受洗,不是因舊約的教導,乃是因 主  耶穌的恩典,而也因 主  耶穌的恩典,使人活著不但可以成為新造的人,且有聖靈與人同在。所以不必再像舊約一樣要等候上帝,甚至像施洗約翰,主已來到世上,並已幫他施洗。卻因看到主的行為,與舊約教導的有很大的不同,卻仍要迷惑地問 主  耶穌說:「還是我們等候別人呢」。

所以,活在新約的弟兄姊妹們,不必再像舊約那樣的等候上帝。
因為那時沒有福音的使命,許多時候又在異族統治下,等候彌賽亞來成為他們唯一的盼望,但現在  彌賽亞早已來了,且 主  耶穌要人等候上帝的日子早已過了。
使徒行傳第一章4到8節:
「  耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說,
不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。
約翰是用水給你們施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。」

又說:
「聖靈降臨在你們身上,你們必得著能力,並且在耶路撒冷猶太全地和撒瑪利亞,直到地極作我的見證。」

而,聖靈也如使徒行傳第二章所描述的,在五旬節照著 主 耶穌的預言,降臨在所有門徒身上,豈不是也讓今日的基督徒因此得著能力,在耶路撒冷猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,積極的傳 主 耶穌的福音嗎?

或者,有人以為 主 耶穌所吩咐的,僅及於當時的門徒,而不包括現今這世代。
事實上, 主  耶穌當時吩咐的那些門徒,肉體早已死亡,但福音仍未傳到地極,可見 主 耶穌所吩咐的,不僅指著當時的門徒,也指著今日所有的基督徒而言。

所以說,聖靈既已在五旬節降臨了,還要再等候什麼呢?
難道說還懷疑 主 耶穌所吩咐的,或者懷疑所受的洗不是來自 主 耶穌
所以聖靈還不與人同在,所以人仍要等待;
若是如此想法,那就只好繼續等候,因為 主 耶穌說:「那沒有看見而信的人有福了。」

 

 

文╱恩友中心 李政隆 執牧